昨日，参与了论坛中的一个贴子，开始讨论的是天落鸟与血统鸽，后来就涉及到冠军鸽的问题。有位鸽友笃定一个观点，就算花1500元买个冠军的蛋也值。 在此，先对题目解释一下，“不争”取自道德经“夫惟不争，故天下莫能与之争”，点指的是冠军，线的状态指的是冠军以下的成绩。最近发现，自己越来越喜欢道家的观点。用道家的观点，来调整自己的思想，放在养鸽子这件事上，有点意思。 一直都感觉，不少中国人缺少独立思维的意识，人云亦云，喜欢跟风。追随主流或者流行，本身就是一种懦弱。躲避在群体错误的下面，而获得对于愚蠢的免责，其结果是什么？你将永远愚蠢下去，而不用承担责任。 天落鸟与血统鸽有什么区别？我认为没区别，就算有只是来源不同而已，并不能说明鸽子品质的好坏。鸽子的一场比赛，有太多的不确定因素来左右结果，冠军并不能说明什么。公棚比赛，第一批归巢鸽可能是十几只、几十只，单只归返的情况是少数。同批归返的鸽子中只能有一只冠军，那冠军就一定比的几只鸽子强吗？ 如果有两只鸽子要我选，一只是飞过一次冠军的鸽子，一只是多次放飞成绩稳定靠前的鸽子，我不选冠军。可能大多数鸽友会说，这没什么，我们也是这样选。可是现实中不是这样的。有一部分人，飞过一次冠军，放入棚内从此不再放了，再冠以一个名血，或编一份血统书，拿着这个奖杯卖它子代。到那时你再看，去买的人并不少。 这种人不是我杜撰出来的，真的有。1993年我那时养过一段时间鸽子。每到周六周日，就有一个50多岁的老头卖鸽子，个子不高，很瘦，一脸的精明相。每次一笼的小鸽子，二三十只总有，每只都说是名血的后代，我记得是50元一对。每次都卖得很好，小鸽子参差不齐，总是有一群人在买。说买者傻并不冤枉他们，那些鸽子足环号都不连着，也能相信是自家的鸽子？一周出六十只鸽子，他需要养多少只鸽子？就算是好鸽子，这样出鸽子还能好吗？ 十多年前的事，现在没有吗？现在的广告到处都是，信鸽杂志、网络，某某人，重金导入大铭鸽，接受子代预订，几十万导入的，一般工薪族买不起。子代二千三千的，还可以承受，那就订吧。又有人说，我拿了二三千还订不到鸽子，卖家说你别订了，子代订满了出不来了。德行好的人还是有，但是不多了。当把爱好转为产业去经营时，道德的缺失是时有发生的，选择逐利就要有所放弃。以德为本，长久经营在中国现在的大环境下太少了。当周围的人都暴富了的时候，又有几人能守住寂寞？ 最近于丹很火，讲完了论语讲庄子。听说有大学生出来反对于丹，我有选择的赞同。恨于丹没用，她为什么火？因为中国人需要她。可恨的不是于丹，可恨的是需要她的人。很多人急功近利，想学点老祖宗的东西，又不想吃苦去啃书本。那好，就听她讲故事吧，这来得多快啊，还不累。所谓“见齐于师，减师半德，见过于师，乃堪传授”，要想学真东西，只去拾人牙慧是不行的。 我们的老祖宗给我们留下了好多东西，用于我们的人生是受益无穷的。儒家的说法是中庸,不偏谓之中，不易谓之庸，不偏不易谓之中庸。道家与之相似的是无为，知足，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。有位鸽友高喊“对差鸽子的仁慈就是对自己的残忍”，他定义的差鸽子就是天落的鸽子。我以前提过表现残忍不是真正的强者。我们都知道，在动物界中，真的猎手，在发出致命一击时，是不发出声息的，而狂吠的狗是不咬人的。 什么是真正永远的胜利者？仁者无敌，夫惟不争，则天下莫能与你争。放弃争强好胜之心，没有人能夺走你的快乐。不要总盯住冠军不放，如果我有能力，我会选择在前几名徘徊，而不要什么冠军，保持一种蓄势状态。人要学会否极泰来，物极必反。永远都不要站在一个极至的点上，是我的人生态度。